طاهره ( ائمه ) ؟ آيا مرگ حتمى را فراموش كرده‌ايد ؟ كه در يك آن اركان لذتهاى شما را ويران ميسازد و بنيان غريزه‌ها و شهوتها را بهم ميريزد . آيا ياد مرگ نمىتواند از دنيا بيزارى آرد و بآخرت جلب نمايد ؟ مگر راستگوترين راستگويان نگفته : هركه مرگ را در شبانه روز بيست بار بخاطر آرد با شهيدان احد محشور خواهد شد ؟ مگر ياد مرگ را در كمال سودمندى و تأثير نيافتيد ؟ و شايد مانع قلب شما از ياد مرگ گرفتارى و اشتغال آنست به غير مرگ و آماده نبودن براى آخرت ، و گرنه بىشك مسافر هيچ همى ندارد مگر آماده كردن اسباب سفر و آماده ساختن خود براى آن . پس هركه در حال فراغ و بيكارى انديشه كند ، بايد سرورش نسبت به دنيا و شهوات دنيا فروكش كند ، و آرزويش كم و لذتها از كامش برود . پس عاقل كسى است كه خود را براى مرگ آماده سازد و براى بهره‌ورى از نعمتها مهيا كند . و اگر ميخواهى به اين مطلب دست يا بى در حال مردگانى كه در شهوت‌ها فرورفته بودند بسبب آرزوهاى دراز و به بدى حالشان بنگر كه چگونه از عيش و عشرت جدا شده و به وحشت هجران گرفتار آمدند ، و از كاخهاى وسيع به قبرهاى تنگ ، و از زيبائى و آراستگى به زشتى ظاهر و باطن دچار شدند . از گورش با زبان فصيح و مليح بپرس و بگو : اى قبر ترا به خدا آيا زيبائيهايش برفت و آن قد و قامت و قيافهء خرم تغيير يافت ؟ تا با جوابى كامل‌تر به تو گويد : ( 170 ) - درحالىكه از اين احوال غافل بوده است و در دام حرص به زندگى و جمع مال گرفتار . پس حسرتهاى آيندهء خود را بر اينها قياس كن . در هر حال اى دوست من اين مطلب را غنيمت شما و بدان كه حالات مردم و خود انسان در ياد مرگ اقسامى هستند : دسته‌اى در دنيا و شهواتش فرورفته و در لجن لذتهاى آن